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陶行知是我國(guó)著名的教育家,一生著述頗豐。近讀他“四顆糖果”的故事,感慨頗深。
 
    一次,陶行知看到學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué),當(dāng)即制止,讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)室。陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室,王友已等在門(mén)口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。沒(méi)想到陶行知卻給了他一顆糖,并說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí),我卻遲到了�！蓖跤洋@疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對(duì)王友說(shuō)：“這第二顆糖也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槲也蛔屇阍俅蛉藭r(shí),你立即就停止了�！苯又�,陶行知又掏出了第三顆糖

    “我調(diào)查過(guò)了,你砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾蛔袷赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生;你砸他們,說(shuō)明你很正直善良,且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊！”王友感動(dòng)極了,哭著說(shuō)：“陶校長(zhǎng),你打我兩下吧 我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是自己的同學(xué)……”陶行知這時(shí)笑了,馬上掏出第四顆糖：“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一顆糖……”

    “四顆糖果”的故事之所以在教育界傳為佳話,并為后來(lái)的教育工作者所推崇,就在于它蘊(yùn)含一種難能可貴的教育理念,折射出一種高超的教育藝術(shù)。它看起來(lái)平淡無(wú)奇,卻觸及了孩子的心靈;聽(tīng)起來(lái)缺乏力度,卻起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。今天,在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上,它對(duì)教育工作者仍具有十分重要的啟示作用。

　　寬容孩子。孩子犯錯(cuò)誤是正�，F(xiàn)象,對(duì)此要有一顆寬容之心。孩子就是孩子,不能用對(duì)成年人的標(biāo)準(zhǔn)去“套”。然而現(xiàn)實(shí)中,有的教育工作者對(duì)犯了錯(cuò)誤的孩子,總是懷著“恨鐵不成鋼”的心情,動(dòng)不動(dòng)就聲色俱厲地訓(xùn)斥,命令孩子寫(xiě)檢查,甚至對(duì)孩子采用罰站、打罵等簡(jiǎn)單粗暴的方式。好像不如此就不足于顯示師長(zhǎng)的“威嚴(yán)”,就沒(méi)有盡到教育的“責(zé)任”。殊不知,這樣做極易引起孩子的對(duì)立情緒和逆反心理,既不利于改正錯(cuò)誤,也不利于孩子身心健康。當(dāng)然,寬容不是沒(méi)有原則,更不是放任自流,而是從實(shí)際出發(fā),依據(jù)孩子的生理、心理特點(diǎn)循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo),讓孩子在充滿(mǎn)和諧的氣氛中接受教育,反思自己,認(rèn)知事理,從而自覺(jué)主動(dòng)地改正錯(cuò)誤。

　　堅(jiān)持正面教育。孩子需要表?yè)P(yáng),做了錯(cuò)事的孩子也不例外。正面教育可以激發(fā)孩子的榮譽(yù)感和自信心,幫助孩子解開(kāi)思想上的疙瘩,促使孩子知錯(cuò)就改。但有些教育工作者不諳此道,目光總是看到孩子不好的一面,甚至“哪壺不開(kāi)提哪壺”,專(zhuān)揀孩子的缺點(diǎn)、短處來(lái)教育孩子,這是很令孩子反感的。對(duì)孩子多些肯定少些批評(píng),多些表彰少些挖苦,多些獎(jiǎng)勵(lì)少些懲罰,這是教育工作者亟待樹(shù)立的觀念。

　　與孩子平等對(duì)話。不要以居高臨下的姿態(tài)對(duì)待犯錯(cuò)誤的孩子,那樣會(huì)在某種程度上傷害孩子的自尊心,由此導(dǎo)致孩子喪失進(jìn)取心,最終發(fā)展到破罐子破摔。近年來(lái),這方面的教訓(xùn)不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端,確實(shí)應(yīng)引起教育工作者的警覺(jué)。善于和孩子交朋友,在平等溝通與交流中達(dá)到教育的目的,應(yīng)該是每一位教育工作者的基本功。